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生活,视人间现世为苦海和羁绊,求道的目的是为了解脱。其三,启悟主人公所求之道是建功立业的本领,具有外在性;出家人所求之道是一种智慧境界,具有内在性。另外,“出家求道”母题与“漫游”和“探求”等文学母题...
侯传文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405240859.html
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素重“立德、立功、立言”三不朽之盛事,知几亦常“知没世而名不称”,欲建功立业,书之竹帛,以求不朽。固知古者仕学不可分,学实已包含仕进之心,而此仕进之愿又由期望其才学为世人所承认之心使然。《旧唐书·刘子...
余欣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410140871.html
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戒高绝之行,忌褊急之衷 虚圆立业,偾事失机 处世要道,不即不离 老当益壮,大器晚成 藏才隐智,任重致远 过俭者吝啬,过让者卑曲 喜忧安危,勿介于心 宴乐声色名位,三者不可过贪 乐极生悲...
圣印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23420140901.html
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如陆地行船。’从世间法上讲,一般的父母都希望自己的子女能成家立业,但要从报恩的角度来说,则出家后更能报答父母的恩德。 世间上的普通人,一生都忙碌于自己的生活、工作和学习当中,根本抽不出时间来为父母做...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434941036.html
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一个人的一生息息相关,从孩子出生、长大、结婚、生子到成家立业,人们可以随时得到婆罗门教的祝福。所以,要消灭印度教是不容易的。 我们再来谈谈西藏佛教的历史,西藏佛教史可以分为前弘期和后弘期。前弘期出现...
郑振煌讲述/陈淑蓉整理
|佛学论文|因明|五明|
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这样建功立业、忠心报国的僧人在宋代不乏其人,特别是宋末国家危亡之际,士大夫多畏祛不前,不少僧人却挺身而出,积极投入抗击外敌的斗争之中,成为富有气节和爱国情怀的民族英雄。 当士风日下、儒门淡薄之时,...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554541917.html
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rdquo;有福就会有气.福是伴随着气一齐而来的。譬如儿女成群,儿女所带来的闲气也不在少数,幼小时担心他身心的成长;长大了忧心他能否成龙成凤;即使成家立业了,还要挂心他家庭是否美满、事业是否顺利?如果遇到不肖...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560141935.html
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要好好学习;当老师的责任是认真教书;当士兵则必须维护国家的安定和平……
那出家人的责任又是什么?有人认为,出家就是放弃了人世间的一切责任,不必成家立业,不必为生存操劳...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560541940.html
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修佛先从修人做起乃是理所当然之事。 下士道修道核心就是修品行端正、心地善良、积德行善的好人,争取下一世和多世连续获得人身,为自己和众生建功立业。 不但要经常想此心、发此愿,而且为了实现这一目标,要...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23562341965.html
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。所以善恶名言种子,不唯能生起自果,又有助他无记种子,令生果的功能。此其生自果边,仍名为名言种子。于助他无记种子令生果边,立业种子名,非别有体。所以说,名言种子通于八识,并通于三性。而业种子局限于第六...
理证
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565041988.html